CSN
Copyright service network

И хотя это всего лишь точка, внутри нее существует запись всего этого пути, то есть содержится информация о том, что должно произойти с человеком при его возвращении обратно. И как же осуществляется этот путь возвращения? Посредством того, что человеку свыше излучается Свет.

 Из того самого места в мире Бесконечности ко мне нисходит свет, который называется Ор Макиф (Окружающий Свет). И теперь он воздействует на мои решимот из моего исправленного состояния, в котором я нахожусь также и в данный момент. Он излучается на меня туда, где согласно своим ощущениям я сейчас нахожусь: не в мире Бесконечности, а в этом мире, и воздействует на мое решимо, желая продвинуть его развитие, то есть переводит его со ступени на ступень.

Рис. 4.

А разница между ступенями состоит в величине кли. Решимо начинает расширяться, превращаясь из точки в сферу все большего и большего размера, - в такой шар, внутри которого находится свет. Это называется душой. Из этой маленькой точки возникает душа.

Так вот, возможно, я знаю, в каком состоянии я сейчас нахожусь. А Творец на меня воздействует. Причем свет излучается мне именно до того места, в котором я должен находиться. Это желаемое место. А то, где я нахожусь в данный момент, - мое реальное место. И вот эту разницу, эту дельту, между желаемым и реальным местом я ощущаю как страдания. Так я это чувствую.

Рис. 5.

Посредством такого отрицательного импульса приходящий ко мне свет стремится меня  продвинуть в то самое желаемое состояние. То есть он не хочет сделать мне что-то плохое, причинить зло. Ведь это добрый Свет! Но он желает меня наполнить, а я все еще не готов. И потому свою неподготовленность, свою испорченность, я ощущаю как страдания. А эти страдания обычно приходят в виде страха, боязни. Так это работает.

Чувства боязни и страха – это личные ощущения человека, которые сопровождают его на протяжении всего пути его духовного развития – до махсома, до тех пор, пока он не обратит свой животный страх в трепет перед Творцом. То есть когда он будет бояться не того, что с ним может произойти что-то плохое, а того, что не сможет доставить удовольствие Творцу. И лишь тогда он станет способным обратить этот свой страх.

А что значит – доставить удовольствие Творцу? – Это означает, смогу ли я расширить свое кли, чтобы получить  в него Внутренний свет.

Допустим, я нахожусь на какой-то ступени и должен подняться на следующую ступень. Моя нынешняя ступень характеризуется авиютом алеф, а следующая – авиютом бет. Значит, мне нужно сделать свое кли более грубым. Посредством чего я раскрываю более грубое кли? Ведь на моей нынешней ступени раскрывается решимо алеф, а на следующей – решимо бет. И как же мне узнать, что такое решимо бет?

Так вот, ко мне нисходит Окружающий свет и светит мне. И этот свет пробуждает во мне чувство страха, ощущение неудовлетворенности. Я начинаю чего-то бояться. Короче говоря, я раскрываю в себе нечто, чего мне недостает, допустим, - безопасности или чего-то еще. И степень этого ощущения недостатка и страха в точности соответствует разнице между решимо алеф и решимо бет. То есть таким образом мне расширяют кли.

Рис. 6.

Здесь, на моей нынешней ступени, у меня, вроде бы, все было в порядке – соответственно моей ступени. Но приходит Окружающий свет, и я начинаю ощущать, что мне плохо, во мне возникает страх, что со мной может что-то случиться, или же я испытываю какие-то другие страдания. Тем самым к моему решимо алеф производят добавку – дельту (∆) до решимо бет. И так я продвигаюсь, то есть свет продвигает меня таким образом.

Света, которые подсвечивают нам в такой форме, мы называем призывами. Потому что таким образом Творец приглашает меня приблизиться к Нему. И если я обращаю этот свой страх в трепет – в беспокойство о том, смогу ли Ему отдавать, то уже исправляю свое кли. И когда я тревожусь о том, смогу ли отдавать Творцу, то из страха, который я как бы поднимаю, это превращается у меня в просьбу, в МАН. Я начинаю спрашивать о том, когда у меня будет возможность Ему отдавать.

Итак: 1. Ко мне нисходит свет

         2. Свет приносит мне страх

         3. Я превращаю этот страх в МАН – в желание отдавать

         4. И тогда ко мне уже приходит и воздействует на меня другой свет – исправляющий свет.

Рис. 7.

        5. И когда этот исправляющий свет на меня воздействует, я, действительно, поднимаюсь со своей нынешней ступени на следующую ступень. При этом ко мне приходит свет, который, вместо Окружающего света, облачается в меня как Внутренний свет.

Так это работает, - по кругу: свой животный страх я обращаю в трепет перед Творцом, то есть беспокоюсь о том, смогу ли Ему отдавать, объединяя все приходящие ко мне страхи и относя их к Нему – к «нет Никого, кроме Него», и прошу исправлений. И тогда ко мне нисходит свет и исправляет меня. А затем я прошу наполнения – ведь мое наслаждение доставляет удовольствие Творцу. Когда наслаждаюсь я, наслаждается Он. При этом я достигаю подобия свойств с Ним. И так я перехожу со ступени алеф на ступень бет. Так, в сущности, происходит на всех ступенях.

Вопрос: Исходя из Вашего чертежа получается, что ощущение страха также включено в решимо...

В решимо нет ощущения страха. Решимо – это запись о тех ступенях, по которым моя душа спустилась из мира Бесконечности в этот мир. Это только информация: данные о свете и о кли, в каждом из этих состояний, например: бет - алеф, алеф – шореш. Это исключительно информация. И вот, в зависимости от того, в каком состоянии я нахожусь по отношению к Свету, один и тот же параметр может приносить мне положительные или отрицательные ощущения.

Рис. 8.

Если я - это двухлетний ребенок, которому удалось сделать что-то новое, - все вокруг восклицают: «Ах, какой умный ребенок!». Но если я сделаю все то же самое в возрасте 4-х лет, никто восторгаться этим не будет.

То есть все зависит от того, откуда нисходит свечение, которое посвечивает решимо. Если оно приходит из более высокого относительно меня состояния, то есть с более высокой ступени, на которой я уже должен бы находиться, но пока еще не нахожусь, - то я испытываю отрицательные ощущения. А если свечение приходит ко мне, когда я уже готов к этой ступени, то оно меня наполняет.

На нас всегда воздействует один и тот же свет. Именно потому и говорит Бааль Сулам, что нет никого, кроме Него. На нас воздействует один свет. Но относительно нас, в зависимости от того, куда и к чему я устремляюсь, этот свет, соответственно, может ощущаться мной как отрицательный, или как положительный, как Внутренний, как Окружающий, как влекущий, или как подталкивающий.

Рис. 9.

Не существует иной силы, кроме света и решимо, заложенного во мне. Ведь даже то, что я чувствую сейчас, это воздействие света на мое внутреннее решимо. Так вот, это воздействие ощущается мной как мой мир, как то состояние, те условия, в которых я сейчас нахожусь.

Реплика: Выходит, что все это подобно рельсам, с которых некуда свернуть…

Свернуть некуда, потому что вся эта линия (рис. 8), весь этот путь находится сейчас внутри тебя как твой внутренний духовный ген, которому лишь необходимо развиться.

Вопрос: Если сейчас мне необходимо достигнуть определенного ощущения, еще до того, как мне будет предоставлено право выбора, почему же Он сразу не дает мне это ощущение?

Тебе нечего выбирать. Если Он дает тебе то, что уже определено, - у тебя нет выбора. И тогда ты действуешь как машина, как животное.

Допустим, я нахожусь в каком-то определенном состоянии. Внутри меня работает решимо, но при этом на меня не излучается свет с более высокой ступени, - свет, который бы меня манил, заключая в себе призыв, вызывая во мне положительные или отрицательные ощущения: увлекая меня за собой, или подталкивая сзади. Так вот, если свет не излучается с более высокой ступени на более низкую ступень, то я не развиваюсь.

Рис. 10.

Такова форма существования неживого, растительного и животного уровней природы в этом мире. Растения и животные развиваются в соответствии со светом, который воздействует на решимо и развивает их, не увлекая их за собой и не подталкивая сзади. Он просто светит на решимот, и они выходят одно за другим. Растительный или животный организм не ощущают того, что на них воздействует некая внешняя сила, которая их развивает. У них нет такого ощущения.

А у нас оно есть, потому что к нам всегда нисходит свет с более высокой ступени по отношению к той ступени, где мы находимся. И потому мы, безусловно, страдаем. Ведь если это не внутренний свет, если он мне не соответствует, то я ощущаю от него отрицательное воздействие. Либо мне чего-то не хватает, либо у меня чего-то нет, а есть где-то там, либо со мной что-то случается, - я ощущаю в этом тысячу разных неудовлетворенных желаний. И все это вызывает во мне та Сила, которая продвигает меня и растит. Именно эта Сила приходит к человеку.

Есть такие люди, которые и в своей обычной жизни в этом мире относятся к неживому, растительному и животному уровням развития. Они бессознательно, инстинктивно, выполняют команды, которые свет приносит в решимот, - то есть существуют как животные.

Если же свет начинает воздействовать на них с более высокой ступени для того, чтобы их продвинуть, но не по оси их жизни от 0 и до 70 лет, то есть от рождения и до конца жизни, то они начинают ощущать это решимо – точку в сердце и растут вместе с ней. В этом разница.